（優活健康網記者林奐妤／編輯整理）基督教的耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」請不要對這句話有誤解，耶穌並不是在否定任何國家的司法制度。日常容易論斷人、貼人標籤在國家的司法制度裡，首先有法官和被告。接著出現告發被告之罪的檢察官和為被告辯護的律師。法官在充分聽取檢察官和律師的意見後宣告裁決。其實，過去的審判裡並沒有檢察官和律師，法官在聽完被告的說法和解釋後就會下判決。而不讓被告辯解就下判決的狀況，雖不能說沒有，但基本上這是不可能做到的。耶穌口中的「你們不要論斷人！」是說，不可以不聽對方的解釋，也就是不可以未審先判。我們好像經常這麼做呢！常常聽到「那個人很壞」、「老是在遲到」、「隨意毀約」這樣的話，這些都是在貼人標籤。我們可以換個比較粗糙的講法來解釋耶穌的「你們不要論斷人！」──不要對別人有任何關切。不論負面或正面 都不要輕易論斷人我們若對別人做出「他是個好人」的評價，這也是一種判定。對人論斷時，通常是判那個人有罪，也就是負面的判定。但是，「他是個很優秀的人」、「他是好人」這種判斷，就是正面的判定。所以不論是負面或正面，不可以對任何人下判定，就是「你們不要論斷人！」的意思。看起來有點道理了吧！讓我舉個實例。〈約翰福音〉中有一幕，一個犯下通姦罪的女性被帶到耶穌面前。根據猶太律法，通姦罪處投石之刑。律法學者為了試探耶穌，便詢問是否對此女施以投石之刑。耶穌回答：「你們之中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭丟她。」認為別人有罪 不妨先自省結果，沒有任何人對此女投擲石塊。耶穌又說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」我以前曾經和天主教的神父針對這件事討論。神父主張，「耶穌赦免了這個犯下通姦罪的女性」，而我卻不這麼認為，我覺得耶穌只是不論斷此女。因為不下判斷，所以不知道是否有罪。赦免這個說法，則是有罪推論。直到現在，我還是相信─耶穌沒有審判人。能夠審判人的只有神。所以我們千萬不可評斷任何人，也就是說，我們必須對他人漠不關心。只要有了關心，我們就會論斷他人，認為某人有罪。而認為某人有罪的我們，真的是無罪且潔白無瑕的嗎？（本文摘自／別再為難自己／商周出版）
